निथ्या मेनन और विजय सेतुपति गौरी लंकेश नामक विचार के लिए एक ध्यानपूर्ण मार्ग का नेतृत्व करते हैं-मनोरंजन समाचार, फ़र्स्टपोस्ट

19(1)(ए) प्राणायाम के रूप में सिनेमा है। यह राजनीतिक मुद्दों को दबाने के साथ संलग्न है, लेकिन यह शोर टीवी बहस की तरह चिल्लाता नहीं है। इसके बजाय, यह रुकता है, देखता है, अवशोषित करता है, प्रतिबिंबित करता है, शांत करता है।

नवोदित निर्देशक इंधु वीएस ने अपनी फिल्म का शीर्षक भारतीय संविधान के अनुच्छेद 19 (1) (ए) से लिया है जो प्रत्येक नागरिक को बोलने और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। बहादुरी से श्वेत-श्याम नाम एक ऐसी फिल्म को सामने रखता है, जो इसके विपरीत, अविश्वसनीय रूप से बारीक होती है, भले ही यह अपनी राजनीति और हर कदम पर इरादे के बारे में स्पष्ट हो।

19(1)(ए) यह कहानी एक ऐसे कार्यकर्ता-लेखक की कहानी है जो चुपचाप एक ऐसे नौजवान में क्रांति का बीज बो रहा है, जो जीवन में एक चौराहे पर खड़ा है। यह केवल पेनकुट्टी (युवा महिला) के रूप में क्रेडिट में पहचाने जाने वाले व्यक्ति के बारे में एक ध्यान देने वाली फिल्म है। नित्या मेनन ने पेनकुट्टी का किरदार निभाया है जो एक अपरिवर्तनीय दिनचर्या में फंस गई है। वह घर चलाती है जिसे वह अपने पिता गंगा (श्रीकांत मुरली) के साथ साझा करती है, फोटोकॉपी की दुकान का प्रबंधन करती है जिसे वह एक बार चलाता था, और अपनी दोस्त फातिमा (अथुल्या आशादम एक स्टैंड-आउट सहायक भूमिका में) के साथ घूमती है। इस बीच, ऐसा लगता है कि गंगा (सभी के लिए गंगटन) ने जीवन छोड़ दिया है। बेटी और पिताजी पर इस्तीफे का बादल मंडरा रहा है – हमें बाद में पता चलता है कि क्यों।

इस महिला के पास कभी एक चिंगारी थी, लेकिन अब उसका जीवन अस्त-व्यस्त हो गया है। वह एक शुभचिंतक से कहती है: “यह स्कूटर और वह दुकान मेरे पास है। मुझे नहीं पता कि यह भी कितना लंबा चलेगा।”

फिर, व्याख्या करने के लिए कैसाब्लांका: दुनिया के सभी शहरों में फोटोकॉपी की सभी दुकानों में से कोई न कोई उसके पास जाता है। और इसमें, सबसे अनपेक्षित स्थान, a विप्लवम् (क्रांति) का जन्म होता है।

19(1)(ए) लिखित शब्द की शक्ति के बारे में है, सबसे निष्क्रिय व्यक्ति में भी आग जलाने की इसकी क्षमता, भाग्यवाद के बारे में और कैसे प्रतीत होता है कि सांसारिक कार्य यथास्थिति को बदल सकते हैं। यह उन लोगों से सवाल करने का कार्य हो सकता है जिन्हें आप मानते हैं कि आपकी राय को अनदेखा कर देंगे – जब तक आप पूछेंगे तब तक आप निश्चित रूप से कैसे जान सकते हैं? कभी-कभी, सिर्फ एक फोटोकॉपी लेना विरोध हो सकता है।

नित्या मेनन के ट्रैक के साथ 19(1)(ए), उससे बिल्कुल अलग दुनिया में, हम मलयालम सिनेमा में अपनी पहली मुख्य भूमिका में तमिल स्टार विजय सेतुपति द्वारा निभाई गई गौरी शंकर से मिलते हैं। विजय ने 2019 में अबाध जयराम-स्टारर में एक विस्तारित कैमियो किया था मार्कोनी मथाई.

राज्य की सीमाओं से परे कार्यकर्ता और साहित्यिक हलकों में एक प्रतिष्ठित व्यक्ति गौरी और एक गैर-वर्णित गांव में नित्या के गैर-वर्णनात्मक चरित्र के बीच की कड़ी एक गीतात्मक शैली में खींची गई है।

19(1)(ए) भूमिकाओं में उत्कृष्ट अभिनय की विशेषता है। नायक के दोस्त के रूप में अथुल आषादम और भगत मैनुअल विशेष रूप से प्यारे हैं। गौरी के रूप में विजय सेतुपति के कद के एक स्टार की कास्टिंग अपने आप में एक बिंदु बनाती है। विजय गौरी के गौरव को हल्का करता है और साथ ही साथ आदमी के हल्के सेंस ऑफ ह्यूमर को भी खींचता है। लंबी भूमिका में, नित्या मेनन उत्कृष्ट हैं। उनकी स्पष्ट, लगभग बच्चों जैसी संवाद अदायगी उनके चरित्र की अत्यधिक कायरता को रेखांकित करती है। वह जिस मासूमियत को व्यक्त करती है, वह आत्मविश्वास और निराशा सभी एक सुंदर दृश्य में परिवर्तित हो जाती है जिसमें वह दूसरी महिला से कहती है कि कोई भी विश्वास नहीं करेगा कि वह उस पल में पीटा ट्रैक से बाहर जा रही है क्योंकि (वह अपने विचारों को इकट्ठा करने के लिए रुकती है) “अब तक मेरे पास है वही किया जो लोग मुझसे उम्मीद करते हैं।”

भारत के पुरुष-प्रधान फिल्म उद्योगों में आदर्श से हटकर, निथ्या को क्रेडिट में नंबर 1 का स्थान मिला। ऐसा होने के बावजूद विजय एक राष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त कलाकार हैं, यह उनकी पटकथा के प्रति उनकी प्रतिबद्धता और इसके प्रति उनके सम्मान का एक पैमाना है।

मलयालम सिनेमा के लिए यह कितना अद्भुत वर्ष है, एक के बाद एक यादगार निर्देशन के साथ सिनेमाघरों में और ओटीटी पर। एक विस्तृत सूची में, जिसमें अन्य शामिल हैं, रथीना (पुज़्हु), नितिन लुकोस (पाक: खून की नदी) और साजिमोन प्रभाकर (मलयंकुंजु), कृपया इंदु VS जोड़ें

भारत के सबसे हाई-प्रोफाइल फिल्म उद्योग, बॉलीवुड और मलयालम सिनेमा के बीच का अंतर हमें हर कदम पर चेहरे पर देखता है। 19(1)(ए). जबकि बॉलीवुड फिल्में इन दिनों बड़े पैमाने पर विवादास्पद मुद्दों से बचती हैं, जब वे वर्तमान केंद्र सरकार और/या इसकी विचारधारा के प्रवक्ता के रूप में कार्य नहीं कर रही हैं, 19(1)(ए) ठीक इसके विपरीत करते हुए कोई शब्द नहीं बोलता है। साल 2019 है। कार्यकर्ताओं की हत्याओं और अभिव्यक्ति की आजादी को दबाने की सरकार की कोशिशों को पर्दे पर खुलेआम उद्धृत किया जाता है। गौरी को समाचार मीडिया द्वारा स्पष्ट रूप से एक मानवाधिकार अधिवक्ता, हिंदुत्व के विरोधी और एक अम्बेडकरवादी के रूप में वर्णित किया गया है। उनका उपनाम, जातीयता और लिंग उनसे अलग हो सकता है, लेकिन कई मायनों में यह फिल्म दिवंगत कार्यकर्ता गौरी लंकेश और अन्य लोगों के लिए एक श्रद्धांजलि है, जिन्हें दक्षिणपंथी हिंसा का निशाना बनाया गया है।

केवल स्पष्टता, साहस और उदार विचारधारा से ही महान सिनेमा स्वतः नहीं बन जाता। क्या बनाता है 19(1)(ए) विशेष है इसकी काव्यात्मक, सुकून भरी कहानी कहने और आकर्षक, विचारोत्तेजक स्वर।

फिल्म में काफी खामियां हैं। यह चारों ओर ढीले धागे छोड़ देता है – उदाहरण के लिए, प्रकाशन गृह के प्रबंधक ने अपने मालिक को उत्सुक आगंतुक के बारे में सूचित क्यों नहीं किया? यह स्थानों में बिना किसी उद्देश्य के तिरछा भी है, जैसे गौरी के मलयालम लहजे और महिला के बीच भ्रमित करने वाले अंतर में हर कोई अपनी बहन (श्रीलक्ष्मी) को बुलाता है, हालांकि यदि आप उसके साथ एक साक्षात्कार के शीर्षक को पकड़ने का प्रबंधन करते हैं तो आप महसूस करेंगे कि वह उसका खून का रिश्तेदार नहीं है। गौरी के साथ बातचीत के दौरान पुलिसकर्मी इस्माइल इब्राहिम (दीपक परम्बोल) और प्रकाशक आनंद (इंद्रजीत सुकुमारन) और आनंद से अधिक वाचालता के बीच एक चिंताजनक बातचीत होती है। आत्म-भोग के क्षण भी हैं (अनावश्यक धीमी गति सहित), विशेष रूप से अंतिम दृश्य में।

हालाँकि, अभिनय, दृश्यों और जीवन के बारे में समझ में आने वाली टिप्पणियों का विवरण क्या है, जो बड़े विषय से जुड़ा हो सकता है या नहीं – यौन उत्पीड़न का क्षणभंगुर उदाहरण, जो कम्युनिस्ट ध्वज को हिलाता है और बहुत कुछ जिसे आसानी से याद किया जा सकता है .

बहुत कुछ ऐसा भी है जो बिना कुछ कहे कह जाता है। ध्यान दें कि गौरी, एक बहुभाषाविद, अपने लेखन में तमिल, मलयालम और अंग्रेजी का समर्थन कैसे करते हैं – हिंदी पट्टी के बाहर भारत के लिए सर्वोच्चता का प्रतीक भाषा का कोई उल्लेख नहीं है; वह भाषा जिसे व्यावसायिक मलयालम सिनेमा बिना सोचे-समझे हिप होने और होने के निशान के रूप में मानता है, खासकर गीतों में। एक आकर्षक युवा महिला और पुरुष के बीच वास्तविक और गहरे स्नेह पर ध्यान दें, जिसमें कोई भी संभावित रोमांस न हो, जैसा कि न केवल भारत में बल्कि दुनिया भर में मुख्यधारा की फिल्मों और श्रृंखलाओं में आदर्श है। कथा में अम्बेडकर की सर्वव्यापीता पर ध्यान दें। ध्यान दें कि कैसे ईसाई भक्त, ए निकाह: और महाकाव्य का एक संदर्भ बदरूल मुनीर हुस्नुल जमाली मूल रूप से एंचेलपेट्टी गाँव में बुना जाता है जहाँ नायिका रहती है, सह-अस्तित्व को सामान्य करती है जैसा कि मलयालम सिनेमा नियमित रूप से करता है। एक चर्च जुलूस में भीड़ के बीच से एक कार्यकर्ता के रूप में देखें, जिसके सिर पर सेंट जॉर्ज, स्लेयर ऑफ द ड्रैगन की मूर्ति है।

नियोजित इमेजरी शक्तिशाली है लेकिन इंधु कथा के विचारशील कार्यकाल से कभी नहीं भटकती हैं। यह आकर्षक है कि उन्होंने एक ऐसी फिल्म के लिए ऐसा सुखदायक मंजर अपनाया है, जिसके मूल में, हत्या किए गए कार्यकर्ताओं के लिए एक विलाप और दलितों के लिए सामाजिक क्रूरता का आरोप है। गोविंद वसंता का संगीत 19(1)(ए) घायल आत्माओं के लिए एक बाम है, जो डीओपी मनेश माधवन के धुंध से भरे पहाड़ों के शानदार हवाई दृश्यों और चेहरों के आकर्षक फ्रेम और अधिक अंतरंग स्थानों को दर्शाता है।

मेरे पसंदीदा दृश्यों में से एक 19(1)(ए) गौरी को ग्रामीण इलाकों में एक सुंदर पत्ते से भरे रास्ते पर चलते हुए दिखाया गया है, जबकि पृष्ठभूमि में एक भूतिया गीत बज रहा है। अलग से, पेनकुट्टी उसी रास्ते पर चलती है। उसे काटो। वह संक्षिप्त रूप से मुड़ता है जैसे कि किसी की प्रत्याशा में।

जब एक गौरी चली जाती है, तो दूसरी उसी सड़क पर आगे चलने के लिए उनकी जगह ले लेती है, फिल्म हमें आश्वस्त करती है। गौरी इन 19(1)(ए) एक व्यक्ति नहीं है, बल्कि एक विचार है जो कभी नहीं मरता है।

रेटिंग: 3.75 (5 में से स्टार)

19(1)(a) Disney+ Hotstar पर स्ट्रीमिंग कर रहा है

एना एमएम वेटिकड एक पुरस्कार विजेता पत्रकार और द एडवेंचर्स ऑफ एन निडर फिल्म क्रिटिक के लेखक हैं। वह नारीवादी और अन्य सामाजिक-राजनीतिक चिंताओं के साथ सिनेमा के प्रतिच्छेदन में माहिर हैं। ट्विटर: @annavetticad, Instagram: @annammveticad, Facebook: AnnaMMVetticadOfficial

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