असमान, वर्बोज़ ड्रामा ने कोर्ट रूम ड्रामा को बदनाम किया-मनोरंजन समाचार , फ़र्स्टपोस्ट

सैबल मित्रा एक पवित्र साजिश एक ऐसी फिल्म है जो सिर्फ कागजों पर ही होनी चाहिए थी। का एक अनुकूलन हवा का वारिस – जेरोम लॉरेंस और रॉबर्ट ई ली द्वारा 1955 का एक नाटक – यह एक ऐसी फिल्म है जो अपने भव्य विचारों से उत्साहित है, तब भी जब यह वास्तव में इस बारे में कोई सुराग नहीं है कि स्क्रीन पर उन विचारों का अनुवाद कैसे किया जाना चाहिए। इसका अधिकांश कारण यह है कि कोर्ट रूम ड्रामा – बंगाली, अंग्रेजी, हिंदी और संथाली के बीच वैकल्पिक चरित्र – नैतिक श्रेष्ठता प्रदर्शित करने के लिए कहानी कहने को कम कर देता है। एक ऐसी फिल्म से ज्यादा टर्न-ऑफ कुछ भी नहीं है जो अपने दर्शकों से बात करती है, केवल हर मौके पर चिल्लाने में दिलचस्पी रखती है कि वह बहुत कुछ जानती है। और यह देखते हुए कि ए होली कॉन्सपिरेसी में एक चुंबकीय जोड़ी है – स्वर्गीय सौमित्र चटर्जी ने महान नसीरुद्दीन शाह के खिलाफ खड़ा किया – यह एक छूटे हुए अवसर की तरह लगता है कि फिल्म में आवाज, शैली या एक स्पष्ट दिशा का अभाव है।

फिल्म के श्रेय के लिए, कथानक उत्सुकता को आमंत्रित करता है: हिलोलगंज के काल्पनिक शहर में स्थापित, संथालों द्वारा आबादी वाला एक क्षेत्र, जो ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए हैं, एक पवित्र साजिश विज्ञान शिक्षक कुणाल जोसेफ बस्के (श्रमण चटर्जी) के गैरकानूनी निलंबन को ट्रैक करता है। एक संथाल और नास्तिक, बास्के ने एक ईसाई मिशनरी स्कूल में छात्रों को विकास की बाइबिल कहानी सिखाने से इनकार कर दिया, बजाय इसके कि चार्ल्स डार्विन के विकासवाद के सिद्धांत का समर्थन किया। स्कूल उसके फैसले को ईशनिंदा के रूप में पेश करता है, और पूरे मामले में एक धार्मिक स्पिन बास्के के मामले को अदालत के मुकदमे तक पहुंचने के लिए देखता है।

यह रेवरेंड बसंत कुमार चटर्जी (सौमित्र चटर्जी) की प्रविष्टियों को अच्छी तरह से सेट करता है, जिन्हें चर्च के पादरी द्वारा स्कूल का प्रतिनिधित्व करने के लिए काम पर रखा जाता है। दूसरी तरफ मोहभंग वकील एंटोन डिसूजा (नसीरुद्दीन शाह) हैं जो बस्के की ओर से बोलते हैं। स्वाभाविक रूप से, अदालत धर्म और विज्ञान, कट्टरता और स्वतंत्र रूप से सोचने के अधिकार पर सामाजिक टिप्पणी के लिए एक साइट बन जाती है।

समस्या तब शुरू होती है जब मित्रा की पटकथा अदालत कक्ष को एक सेटिंग के बजाय केवल एक उपकरण के रूप में उपयोग करने की प्रवृत्ति प्रदर्शित करने लगती है। कहने का तात्पर्य यह है कि फिल्म निर्माता किसी भी तरह से रूप या शैली के साथ बिल्कुल नहीं खेलता है जो किसी नाटक को फिल्म में बदलने को सही ठहराता है। इसके अधिकांश फूले हुए 143 मिनट-रनटाइम के लिए, एक पवित्र साजिश दो लोगों के बीच एक वाद-विवाद मैच जैसा दिखता है जो उतना ही संकुचित है जितना कि यह अकल्पनीय है। फिल्म विचारों का माध्यम होने से पहले छवियों का एक माध्यम है और मित्रा इसे भूलते रहते हैं। नतीजा एक ऐसी फिल्म है जो पॉडकास्ट हो सकती थी। लेकिन इससे भी जबर्दस्त बैकग्राउंड स्कोर को सही नहीं ठहराया जा सकता है जो शायद ही कभी फिल्म को सांस लेने की अनुमति देता है। इसी तरह की खामी फिल्म के संवाद को प्रभावित करती है जो बेदम उपदेश पर इतना भारी है कि यह दर्शकों के गले से जबरन एक बिंदु को धक्का देने के लिए भ्रमित करता है, यह एक बिंदु बनाने के समान नहीं है।

आत्म-सचेत, समस्या-आधारित दृष्टिकोण जिसे मित्रा लेते हैं एक पवित्र साजिश, प्रासंगिक राजनीतिक खोजशब्दों को छूने का प्रयास स्पष्ट रूप से इसकी टिप्पणी के प्रभाव को कम करता है। मैं ऐसा इसलिए कह रहा हूं क्योंकि इस तरह की स्क्रिप्ट की क्षमता को देखना आसान है, खासकर वर्तमान धार्मिक असहिष्णुता की पृष्ठभूमि में। सोचने का अधिकार वास्तव में परीक्षण पर है। लेकिन इसके विपरीत मुल्क, एक पवित्र षड्यंत्र न केवल अपने स्वयं के दृष्टिकोण को देखने में बल्कि इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि इसके लिए एक सम्मोहक मामला बनाने में लड़खड़ाता है। नतीजतन, फिल्म ऐसा महसूस नहीं करती कि यह किसी स्वाभाविक निष्कर्ष पर पहुंचती है; इसके बजाय ऐसा महसूस हुआ कि मित्रा ने अचानक कार्यवाही समाप्त कर दी। यह देखते हुए शानदार लगता है एक पवित्र साजिशका अंतिम अंत शुरू से ही स्पष्ट है। चटर्जी और शाह को एक ही फ्रेम में लाने के तख्तापलट का प्रबंधन करने के बावजूद मित्रा वास्तव में यात्रा को सार्थक बनाने का प्रबंधन नहीं करता है, यह एक आपराधिक भूल है।

पौलोमी दास एक फिल्म और संस्कृति लेखक, आलोचक और प्रोग्रामर हैं। उसके और लेखन का अनुसरण करें ट्विटर.

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