पहले सीज़न से सीख लें सीमा टापरिया- राय न्यूज़ , फ़र्स्टपोस्ट

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Indian Matchmaking Returns: Lessons Sima Taparia must learn from the first season



Collage Maker 16 Jul 2022 11.04 AM min

शायद एक सबक जो सीमा टापरिया भारतीय मंगनी के पहले सीज़न से सीख सकती है, वह है अपने ग्राहकों को ‘समायोजन’ और ‘समझौता’ करने के लिए नहीं कहना। समय बदल गया है और वे दिन चले गए हैं जब शादी करने की इच्छा रखने वालों के लिए अरेंज मैरिज ही एकमात्र विकल्प था।

कब भारतीय मंगनी करना 2020 में लॉकडाउन के दौरान नेटफ्लिक्स पर प्रीमियर हुआ, यह न केवल मिलेनियल्स बल्कि सभी आयु वर्ग के लोगों के लिए अंतिम संकट बन गया। वस्तुतः, अरेंज मैरिज पर सीमा आंटी के विचारों और एक अच्छा साथी खोजने के लिए क्या आवश्यक है, इस पर सभी की राय थी। सीमा आंटी (या मुंबई से सिमा, उनके प्रसिद्ध परिचय के अनुसार, जो सोशल मीडिया पर वायरल हो गई) की उनके ग्राहकों को ‘समायोजित’ और ‘समझौता’ करने के लिए बार-बार पूछने के लिए बाएं, दाएं और केंद्र की आलोचना की गई, क्योंकि वे अपनी यात्रा पर निकल पड़े थे। जीवनसाथी। “जब फ्लाइट लेट होती है, हम एयरपोर्ट पर बैठते हैं। हमारे पास धैर्य और समायोजन है, और हम चुपचाप बैठते हैं, ”उसने कहा। कहने की जरूरत नहीं है कि सीमा आंटी हवाईअड्डे की उड़ानों (जो केवल कुछ घंटों तक चलती हैं) के बीच शादी (एक ऐसा निर्णय जो जीवन बदलने वाला है और व्यक्ति के शारीरिक और मनोवैज्ञानिक कल्याण पर गंभीर प्रभाव डालता है) के बीच तुलना करना नहीं है। निष्पक्ष। जबकि कोई हमेशा एयरलाइन के साथ उड़ानें बुक नहीं करने का विकल्प चुन सकता है, जो उन्हें घंटों इंतजार करवाती है, वही सच नहीं है जब जीवन साथी चुनने की बात आती है। फिर किसी को एडजस्ट क्यों करना चाहिए? किसी को अपने मानकों को कम क्यों करना चाहिए और अपनी बुनियादी आवश्यकताओं से समझौता क्यों करना चाहिए? ये कुछ ऐसे प्रासंगिक प्रश्न थे जो भारतीय मंगनी के आलोचकों ने उठाए थे। जबकि नेटफ्लिक्स की आधुनिक अरेंज मैरिज प्रशंसा के योग्य है और ताजी हवा की सांस है, यह देखते हुए कि डिजिटल युग में भूत-प्रेत और कैटफ़िशिंग कितने बड़े पैमाने पर हैं, यह यह भी दिखाता है कि केवल समस्याग्रस्त और उथले अरेंज मैरिज हो सकती हैं।

हालांकि यह एक ताजा, अनोखा और अरेंज्ड मैरिज को पहले कभी नहीं देखने की पेशकश करता है, यह यह भी दर्शाता है कि वे कितने समस्याग्रस्त हो सकते हैं। यह दिखाता है कि कैसे अरेंज मैरिज खुशी-खुशी या ‘स्वर्ग में बना मैच’ नहीं है, लेकिन अक्सर ऐसे लेन-देन होते हैं जहां एक पक्ष अपने साथी से कुछ हासिल करने की कोशिश करता है (या तो पैसा या सामाजिक स्थिति) उन्हें बदले में कुछ देकर। यह इन व्यवस्थित विवाहों की लेन-देन की प्रकृति है जो अक्सर उनके पतन की ओर ले जाती है। शायद एक सबक जो सीमा आंटी भारतीय मंगनी के पहले सीज़न से सीख सकती हैं, वह यह है कि अपने ग्राहकों को ‘समायोजन’ और ‘समझौता’ करने के लिए नहीं कहा जाता है और इस तरह अपने भागीदारों की ज़रूरतों को बेहतर ढंग से पूरा करने के लिए अपने मानकों को कम किया जाता है। समय बदल गया है और वे दिन चले गए हैं जब शादी करने की इच्छा रखने वालों के लिए अरेंज मैरिज ही एकमात्र विकल्प था। Tinder, Bumble और ढेर सारे डेटिंग ऐप्स के साथ, Gen-Z अब अपने पार्टनर के साथ सेट अप करने के लिए अपने माता-पिता पर निर्भर नहीं रह गया है। यह भी संभावना है कि वे किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढ लेंगे जो उनकी सराहना करता है कि वे कौन हैं और उन्हें ‘समायोजन’ या ‘समझौता’ नहीं करना पड़ सकता है।

जातिवाद, रंगवाद और जातिवाद

इंडियन मैचमेकिंग (और सिमा, विशेष रूप से) की न केवल अरेंज मैरिज पर उनके विचारों के लिए बल्कि उनके विवादास्पद विचारों के लिए भी आलोचना की गई थी कि किसी को अपने साथी में क्या देखना चाहिए। सीमा आंटी अपने एक संभावित ग्राहक से कहती हैं, ‘लड़का अच्छा, सुंदर और लंबा है’। . पहले एपिसोड में, हम उसे अपने क्लाइंट डेटाबेस के माध्यम से जाते हुए देखते हैं, जो भागीदारों में उन गुणों को सूचीबद्ध करता है जो लोग पूछ रहे हैं। “वे लंबा चाहते हैं। वे निष्पक्ष चाहते हैं। वे एक अच्छे परिवार से चाहते हैं, ”वह कहती हैं। सीज़न के आखिरी एपिसोड में, सैन डिएगो, ऋचा में एक नई ग्राहक, अपने भावी साथी के लिए वरीयताओं की सूची में “बहुत अंधेरा नहीं, आप जानते हैं, निष्पक्ष-चमड़ी” शामिल है जिसमें मजाकिया, बहिर्मुखी होना भी शामिल है, और इस तथ्य के साथ ठीक है कि वह बहुत सारे अंडे खाती है, जैसा कि a समय पत्रिका रिपोर्ट। पूरे शो के दौरान, सीमा आंटी को यह कहते हुए देखा जाता है कि उनके मुवक्किलों का रंग, उनकी सामाजिक स्थिति, धर्म और यहां तक ​​कि जाति भी उनके संभावित मैच का फैसला करती है। समस्याग्रस्त हिस्सा यह है कि सीमा ने अपने संभावित मैचों के साथ अपने ग्राहकों की समस्याग्रस्त और सर्वथा कट्टर आवश्यकताओं को बिना किसी शर्म के और बिना किसी शर्म के साझा किया। नतीजतन, दर्शक मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन आश्चर्य करते थे कि क्या सीमा, शो और इसलिए नेटफ्लिक्स इस तरह के समस्याग्रस्त विचारों का समर्थन करता है।

शो में जातिवाद और रंगभेद भी सूक्ष्म नहीं था। यह एक अनकहा, अलिखित जैसा था, लेकिन सीमा और उसके ग्राहकों के बीच आचार संहिता पर पारस्परिक रूप से सहमत था और वस्तुतः किसी ने भी, शो के किसी भी बिंदु पर, इसे बाहर नहीं किया। अब जब शो को दूसरे सीज़न के लिए नवीनीकृत कर दिया गया है, तो सीमा आंटी एक और सबक सीख सकती हैं, वह यह है कि शादी के बारे में अपने विचारों के साथ समस्यात्मक और कट्टर नहीं होना चाहिए। केवल सीमा आंटी ही नहीं, बल्कि उनके कुछ ग्राहकों को भी समय और आधुनिक समय के वाक्य-विन्यास को समझने और यह समझने की जरूरत है कि हम अब 90 के दशक में नहीं रह रहे हैं। बच्चे और वर्तमान पीढ़ी अधिक जागृत, प्रगतिशील और विविध संस्कृतियों और पृष्ठभूमि के लोगों को स्वीकार करने वाले हैं।

क्या हम वास्तव में सीमा टापरिया को दोष दे सकते हैं?
ज़रूर, वह समस्याग्रस्त है। वह, एक से अधिक अवसरों पर, अपने ग्राहकों से अपने मानकों को कम करने और जो उनके रास्ते में आता है उसे स्वीकार करने के लिए कहती है। हालाँकि, क्या हम वास्तव में उसे दोष दे सकते हैं? शैतान के वकील की भूमिका निभाने के लिए, हमें यह समझने की जरूरत है कि अपने मुवक्किलों और समाज की तरह, सीमा आंटी भी पितृसत्ता की शिकार हैं। यहां तक ​​​​कि अगर वह अपने ग्राहकों की धारणाओं को चुनौती देने की कोशिश करती है और उन्हें बताती है कि दिन के अंत में सर्वोत्कृष्ट ‘लंबा, गोरा-चमड़ी, छह आंकड़ा आय’ मैचों के लिए नहीं जाना है, तो ये लक्षण हैं कि उसके प्रत्येक ग्राहक मांग है। जबकि वह उनके विचारों को चुनौती दे सकती है और उनसे अपने भागीदारों में अन्य लक्षणों की तलाश करने का आग्रह कर सकती है, यह हमेशा उनके पक्ष में काम नहीं कर सकता है।

कहने की जरूरत नहीं है, जबकि हम सीमा आंटी, उनके ग्राहकों और नेटफ्लिक्स को अरेंज मैरिज और रंगवाद पर उनके समस्याग्रस्त विचारों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं, हमें अपने आसपास के लोगों, अपने माता-पिता और दोस्तों को भी जवाबदेह ठहराना चाहिए और उनसे बेहतर सोचने और बेहतर विकल्प बनाने का आग्रह करना चाहिए। . ज़रूर, सीमा आंटी भारतीय मंगनी के पहले सीज़न के लिए कई सबक सीख सकती हैं। हालांकि, यह जरूरी है कि हम सभी अपने अवरोधों को छोड़ दें और एक या दो चीजें सीखें कि हम अपने आस-पास के लोगों के समस्याग्रस्त विचारों को चुनौती देने की दिशा में कैसे काम कर सकते हैं।

दीपांश दुग्गल नई दिल्ली में स्थित एक मनोरंजन, पॉप-संस्कृति और रुझान लेखक हैं। वह मनोरंजन और शोबिज की दुनिया में सामाजिक-राजनीतिक और लैंगिक मुद्दों पर आधारित ऑप-एड में माहिर हैं। वह व्याख्याकार भी लिखते हैं और कभी-कभी ओटीटी क्षेत्र में शो की समीक्षा करते हैं। वह @ दीपांश 75 पर ट्वीट करते हैं।

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