उन क्षणों में जब सीमा टापरिया समानता के लिबास को गिरा देती हैं, इंडियन मैचमेकिंग का दूसरा सीज़न बताता है कि भारत किसको परम खलनायक मानता है: एकल महिला।
भारत में, विवाह – यहां तक कि सबसे संपन्न, शिक्षित और सबसे जागरूक संस्थाओं के लिए भी – एक दायित्व है; एक प्रकार का स्टेटस सिंबल जिसका किसी के स्वतंत्रता, रोमांस और आत्म-साक्षात्कार के विचारों से कम और सामाजिक समावेश से अधिक लेना-देना है। यह अरेंज्ड मैरिज की आधारशिला है, एक पूरी तरह से आविष्कार की गई अवधारणा भारतीय महिलाओं को छोड़कर सभी की जरूरतों को पूरा करने के लिए है, जिनकी वैवाहिक स्थिति सीधे उनके पारिवारिक सम्मान से जुड़ी हुई है। शायद इसीलिए, जब भारतीय पुरुष शादी करते हैं, तो यह एक उत्सव होता है। लेकिन जब भारतीय महिलाएं शादी के बंधन में बंधती हैं, तो इसे एक उपलब्धि माना जाता है।
तब यह अपेक्षा कि एक स्व-प्रचारित हाई-एंड मैचमेकर के माध्यम से दलाली की गई भारतीय शादियों के व्यवसाय के बारे में एक पार्ट-डॉक्यूमेंट्री, पार्ट-रियलिटी श्रृंखला विवाह से जुड़ी किसी भी पितृसत्तात्मक आधिपत्य को चुनौती दे सकती है, केवल इच्छा-पूर्ति है। वास्तव में, जब भारतीय मंगनी करना दो साल पहले नेटफ्लिक्स पर अपना पहला अनभिज्ञ सीज़न गिरा, लेखन दीवार पर था। आठ एपिसोड से अधिक, सीमा टापरिया – “मुंबई से सीमा” – रूढ़िवादी, मोटरमाउथ मैचमेकर ज्यादातर अविवाहित महिलाओं के लिए आम अन्याय की भाषा का प्रतीक है: “समझौता” का कार्य। टापरिया के शब्दों और दुनिया में, मानक पुरुषों के लिए थे और अधीनता महिलाओं का प्रधान था – उनकी बुद्धि, शैक्षिक योग्यता और शारीरिक आकर्षण के बावजूद। . के पहले सीज़न के रूप में भारतीय मंगनी करना चुपके से दोहराया, एक पुरुष मांग करता है, दूसरी ओर एक महिला केवल अपना सिर हिलाती है जैसे कि वह अपनी खुद की सूरज बड़जात्या की फिल्म में सहारा है।
इस मायने में, का दूसरा सीजन भारतीय मंगनी करना परंपरा के रूप में प्रतिगामी दृष्टिकोण का समर्थन करने की अपनी आदत से बचने के लिए बिल्कुल कोई झुकाव प्रदर्शित नहीं करता है। बीट्स के रूप में स्क्रिप्ट परिचित है। अविवाहित पुरुष और महिलाएं, ज्योतिष, चेहरा-पढ़ने और मंगनी में आँख बंद करके विश्वास करते हुए कैमरे के लिए एक जीवन-साथी खोजने के बारे में विचार करते हैं ताकि अपने शेष जीवन के लिए अकेले समाप्त न हों एक मध्यम आयु वर्ग का मैचमेकर प्रकाश की किरण के रूप में कदम रखता है उनके उन्मादी परिवारों के लिए। ऐसा लगता है कि सब कुछ शादी की ओर बढ़ रहा है जब तक कि ऐसा नहीं होता – कोई अधिक चाहता है, कोई कम के लिए समझौता नहीं करेगा। दो लिंगों पर टपरिया का रुख समान है: दियासलाई बनाने वाला एक नंगे-न्यूनतम आदमी को “योग्य कुंवारा” के रूप में 40 को छूता है, लेकिन एक शारीरिक रूप से आकर्षक, आर्थिक रूप से स्थिर 30 वर्षीय महिला को एक अच्छा चाहने के लिए “सतही” के रूप में सलाह दी जाती है। दिखने वाला आदमी जो मेज पर उतना ला सकता है जितना वह करती है।
फिर भी, इस सीज़न के बारे में कुछ और भयावह है जो इसकी डिज़ाइनिंग की निरंतर आवश्यकता से परे है भारतीय मंगनी करना घृणा-घड़ी के रूप में। उस शो को कहना जो न केवल मूर्खतापूर्ण है, बल्कि प्रभावी रूप से अपनी ढीली मुद्रा से स्वेच्छा से दूर देखने के बराबर है। आमतौर पर, हेट-वॉच एक शो या फिल्म है जो दुनिया की अपनी सीमित समझ से चिपकी रहती है; इसके ब्लाइंडस्पॉट टेलीविजन के लिए बनाते हैं जो इसकी औसत दर्जे में अत्यधिक प्रभावी है। परंतु भारतीय मंगनी करना – स्मृति मुंद्रा द्वारा निर्मित और कार्यकारी – यह अनजान नहीं है, मुख्यतः क्योंकि यह गैलरी में खेलने के लिए अपने ब्लाइंडस्पॉट पर हथियार रखता है।
उदाहरण के लिए निर्माताओं ने भारत को एक पत्थर के खंभा के रूप में देखने का विकल्प चुना है – धर्मनिरपेक्षता भारतीय संविधान में अंतर्निहित हो सकती है, लेकिन दूसरे सत्र में नहीं। भारतीय मंगनी करना. पांच नए प्रतिभागी और तीन लौटने वाले (प्रद्युमन, अपर्णा, नादिया) सभी हिंदू हैं, उस तरह का प्रतिनिधित्व जो देश के ताने-बाने से मुसलमानों के खतरनाक उन्मूलन पर निर्मित दक्षिणपंथी सत्तारूढ़ सरकार की हिंदुत्व कथा का समर्थन करता है। भारत, शो के निर्माताओं के लिए, केवल बहुमत का देश है, जो कि कतार या जाति की निरंतर अनुपस्थिति की व्याख्या करता है।
उसमें, दूसरा सीज़न अरेंज्ड मैरिज के लेन-देन की प्रकृति को फिर से परिभाषित करने में एक कदम आगे जाता है। इस बार, टपरिया अब यह मांग नहीं कर रही है कि उसके ग्राहक एक उपयुक्त मैच के लिए “समझौता” करें। इसके बजाय वह उन्हें “धैर्य” का अभ्यास करने के लिए कह रही है। (एक उपयुक्त मारक एक चरित्र द्वारा प्रदान किया जाता है जो बताता है कि “धैर्य” लैटिन शब्द “पति” से आया है जिसका अर्थ है “पीड़ा उठाना।”) टपरिया की नजर में बसना एक विशेषाधिकार है – अंत का साधन नहीं, बल्कि खुशहाली की वादा की गई भूमि के लिए पलायन। दो दशकों से अधिक समय से विवाहित जोड़ों के मोंटाज प्रत्येक एपिसोड की शुरुआत में स्पष्ट रूप से यह सुझाव देने के लिए आते हैं कि भले ही व्यवस्थित मंगनी के तरीके संदिग्ध दिखते हों, लेकिन वे परिणाम की गारंटी देते हैं। खामियों पर कभी सवाल नहीं उठाया जाता।
यह वही व्यापक लेंस है जिसका उपयोग निर्माता और तापरिया अपने ग्राहकों के लिए अनुकूलता और साहचर्य के विचारों को चित्रित करने के लिए करते हैं, दोनों का कहना है कि वे एकजुटता की वेदी पर बलिदान करते हैं। पिछले सीज़न में, टापरिया के निहित लिंगवाद और कट्टरता को सक्षम करने के लिए शो की काफी आलोचना की गई थी – दियासलाई बनाने वाला अपने पुरुष ग्राहकों के प्रति दयालु था और किसी भी महिला ग्राहकों के प्रति कठोर था, जो प्लक का संकेत दिखाते थे। अपर्णा शेवकामरानी की वापसी – टपरिया द्वारा कुख्यात ब्रांडेड “कठिन” – इस सीज़न को स्पष्ट रूप से उन कमियों को ठीक करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जैसा कि शो में तापरिया पर नए सिरे से जोर दिया गया है ताकि उनके पुरुष ग्राहकों को भी उनकी अपेक्षाओं को कम करने की सलाह दी जा सके।
लेकिन यह पूरी तरह से काम नहीं करता है, सिर्फ इसलिए कि निर्माता एक ऐसा रुख अपनाने से इनकार करते हैं जो आधे-अधूरे शांतिवादी दृष्टिकोण से परे है, जिसमें यह सुझाव दिया गया है कि अरेंज मैरिज में शामिल सभी पक्षों के लिए समान स्तर पर तैयार किया गया है। शो की तरह ही यह और भी असंबद्ध हो जाता है, तापरिया अक्सर समानता के लिबास को गिरा देता है। इन पलों में भारतीय मंगनी करना यह बताने वाला बन जाता है कि भारत किसे सबसे बड़ा खलनायक मानता है: अविवाहित महिलाएं।
उस में, का दूसरा सीजन भारतीय मंगनी करना अपनी साहसी महिलाओं के खिलाफ असंख्य सूक्ष्म आक्रमण करने के लिए खुद को समर्पित करता है। अपर्णा को ही ले लीजिए, जो दूसरे सीज़न में किसी भी व्यक्तित्व को लूट लेती है – निर्माता उसे एक कैरिकेचर में बदल देते हैं, कोई ऐसा व्यक्ति जो शादी के विचार से इतना भस्म हो जाता है कि वह इच्छा-पूर्ति और संतोष के बीच नहीं बता सकती।
नादिया, भारतीय मूल की 33 वर्षीय न्यू जर्सी की गुयाना की इवेंट प्लानर हैं, जो दूसरे सीज़न की दिल तोड़ने वाली नायिका हैं। पिछले सीजन में तापरिया ने उन्हें किसी के साथ डेट पर सिर्फ इसलिए भेजा क्योंकि उनकी मुस्कान मेल खाती थी। इस सीज़न में, वह स्क्रिप्ट के खिलाफ जाने और विशाल शेखर को डेट करने के लिए 26 साल के एक लड़के के साथ डेटिंग करती है, जो यकीनन रियलिटी टीवी पर अब तक का सबसे उबाऊ “अच्छा लड़का” है। में क्या है भारतीय मंगनी करनासबसे शर्मनाक आदान-प्रदान, टपरिया ने नादिया और विशाल की तुलना निक जोनास और प्रियंका चोपड़ा जोनास से करते हुए गर्व से अपनी आंतरिक कुरूपता को अपनाया और सुझाव दिया कि एक बड़ी उम्र की महिला और एक छोटे आदमी के साथ कोई भी संबंध विफलता के लिए बर्बाद है।
फिर, जब नादिया और विशाल अनौपचारिक शर्तों पर समाप्त हो जाते हैं, तो शो सबसे पहले नादिया पर संबंध को आगे बढ़ाने का दोष लगाता है। शो का तात्पर्य यह है कि टपरिया हमेशा से ही सही थे, अपने पूर्वाग्रहों के इतिहास को नकारा नहीं जा सकने वाले तथ्य के रूप में पंद्रहवीं बार जारी रखा। नादिया को पुरुषों के पूल से सीमित करने के लिए उसे विशुद्ध रूप से उसकी उम्र के कारण रोमांटिक कनेक्शन के रूप में विचार करने की अनुमति दी जानी चाहिए, भारतीय मंगनी करना वृद्ध महिलाओं के साथ भेदभाव करने में सामाजिक मानदंडों का पालन करता है, अपनी इच्छाओं के लिए खुले तौर पर सीमाएं खींचता है।
टापरिया अपने दो अन्य ग्राहकों: 30 वर्षीय विरल और 38 वर्षीय शीतल के सामने पुरुषों के भयानक विकल्पों से पुष्ट होती है कि भारत अविवाहित महिलाओं के लिए कोई देश नहीं है। एक से अधिक अवसरों पर, टपरिया अपनी (बहुत वैध) जरूरतों को व्यक्त करने वाली दोनों महिलाओं की दुस्साहस पर हैरान दिखाई देती हैं, ताकि वह उन्हें यह याद दिलाने की आदत बना लें कि यह लगभग असंभव है कि उन्हें कोई भी मिल जाए जो उनकी हर आवश्यकता पर टिक लगाए। चेकलिस्ट उनके शब्द और भी विडंबनापूर्ण लगते हैं क्योंकि शो में तापरिया के प्रयासों को एक सेवा के बजाय एक परोपकारी कार्य के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसके लिए वह अत्यधिक मात्रा में शुल्क लेती है। “अरेंज मैरिज वह जगह है जहां आपको अपनी चेकलिस्ट प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए,” वायरल दूसरे एपिसोड में सही ढंग से काउंटर करता है, तापरिया को अपने भविष्य को एक व्यावसायिक लेनदेन के रूप में मानने के लिए तैयार नहीं है।
यह टपरिया को वायरल और शीतल को ऐसे पुरुषों के साथ डेट पर भेजने से नहीं रोकता है, जिनका उनसे कोई मुकाबला नहीं है। यदि वायरल को किसी ऐसे व्यक्ति के साथ डेट पर भेजा जाता है जो मूल रूप से उसे उसकी शारीरिक बनावट के बारे में धोखा देता है, तो शीतल को एक गलत पांच साल के बच्चे के टेबल मैनर्स वाला लड़का मिल जाता है। न तो पुरुषों के कुकर्म टपरिया की सूक्ष्म जांच के दायरे में आते हैं, जो यह देखते हुए खुलासा कर रहा है कि अगर किसी महिला ने बायोडाटा को देखने के तरीके के बारे में “योग्य कुंवारे” से झूठ बोला था, तो टेलीविजन पर होने वाली हलचल की भविष्यवाणी करने में काफी समय नहीं लगता है।
टपरिया के पुरुष क्लाइंट उनके दोहरे मापदंड को दोहराते हैं। विनेश की तरह, लगभग नगण्य सामाजिक कौशल या व्यक्तित्व के साथ एक 34 वर्षीय औसत दिखने वाला लड़का, जो किसी ऐसे व्यक्ति को चाहता है जो “समान रूप से बहिर्मुखी और अंतर्मुखी हो।” वह यह नहीं जानने के बारे में डींग मारता है कि महिलाएं क्या चाहती हैं और अगले ही पल यह कबूल कर लेती है कि वह अपनी मां जैसी लड़की से शादी करना चाहता है। फिर, वह एक टपरिया-अनुमोदित मैच को स्पष्ट रूप से अस्वीकार कर देता है, जिसमें उसकी शारीरिक अनाकर्षकता का कारण बताया जाता है, भले ही वह स्पष्ट रूप से उसकी लीग से बाहर हो। अपने दूसरे मैच के लिए उनका दृष्टिकोण पूरी तरह से बदल जाता है, एक पारंपरिक रूप से आकर्षक महिला जिसे वह “हॉट” मानता है। मानो अपने क्षेत्र को चिह्नित करने के लिए, वह किसी भी बातचीत को बनाए रखने के लिए संघर्ष करते हुए, जोर से अपना भोजन चबाता है। फिर भी, यह उसके लिए एक झटके के रूप में आता है जब वह उसके प्रस्ताव का प्रतिदान नहीं करती है।
सबसे अलग बात यह है कि कैसे शो उनके हक को रेखांकित करने की उपेक्षा करता है – विनेश के लिए, एक पुरुष होने के नाते एक गर्म पत्नी को उतारने में सक्षम होने के लिए पर्याप्त है – उस महिला के लिए कोई सहानुभूति नहीं रखने का विकल्प चुनकर जिसे एक खराब तारीख को सहना पड़ा। उसके साथ। टपरिया की तरह, शो उनके भ्रम का मनोरंजन करने के लिए पर्याप्त है, जबकि विरल को सतही होने के लिए फटकार लगाई जाती है क्योंकि वह एक ऐसा साथी चाहती है जिससे वह शारीरिक रूप से आकर्षित हो। विनेश पहला भारतीय लड़का नहीं है जो बिना रुके एक अच्छा दिखने वाला साथी चाहता है कि क्या एकल महिलाएं अपने लिए भी ऐसा ही चाहती हैं – और वह शायद आखिरी नहीं होगा। अंतर हालांकि बेईमानी में है कि भारतीय मंगनी करना विनेश की इच्छाओं को आदर्श मानने और वायरल के पूछने को एक अक्षम्य मांग के रूप में प्रदर्शित करता है।
इसमें, यह एक मैचमेकर के रूप में तापरिया की प्रतिष्ठा को मजबूत करता है जो एकल महिलाओं को पूरा करने के लिए सुसज्जित नहीं है। इस सीज़न में तीन प्रतिभागियों ने अपने आप ही रोमांटिक कनेक्शन ढूंढ लिए हैं: शीतल ने अपनी बहन द्वारा पेश किए गए किसी व्यक्ति को डेट करना शुरू कर दिया है, अपर्णा को एक दोस्त द्वारा संभावित कनेक्शन के साथ स्थापित किया गया है, और नादिया को एक सबक मिलता है। आठ से अधिक क्रुद्ध रूप से धीमी गति से एपिसोड, भारतीय मंगनी करना अनजाने में सीधे भारतीय महिलाओं के लिए एक दुखद डेटिंग परिदृश्य चित्रित करता है, जिनके भविष्य में उन पुरुषों के साथ बातचीत करना शामिल है जो अपनी स्वतंत्रता और पहचान से डरते दिखाई देंगे।
इस समय, भारतीय मंगनी करना अनगिनत खराब तारीखों पर महिलाओं को अधिक हासिल करने के लिए भेजकर पैसे कमाने का बहाना लगता है; एक ट्रिगरिंग आउटिंग जो महिलाओं की पीड़ा को चौंकाने वाली दण्ड से मुक्ति दिलाती है। यदि कुछ भी हो, तो शो मदद नहीं कर सकता है लेकिन जोर से घोषणा करता है कि पीड़ा एक निर्मित स्त्री गुण है जो अंततः धन की ओर ले जाती है। कौन अपने सही दिमाग में उस के एक और सीजन को हरी झंडी नहीं दिखाना चाहेगा?
पौलोमी दास एक फिल्म और संस्कृति लेखक, आलोचक और प्रोग्रामर हैं। उसके और लेखन का अनुसरण करें ट्विटर.
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